“Oggi più che mai la Croce è diventata segno di
contraddizione. I seguaci dell’anticristo la offendono più gravemente di quanto
non abbiano fatto i Persiani quando la rubarono. Oltraggiando il Crocifisso,
fanno tutti gli sforzi per strappare la Croce dal cuore dei cristiani e troppo spesso
riescono nel loro intento anche presso di noi, che un giorno abbiamo fatto voto
di seguire Cristo”.
È impressionante
quanto sia attuale la riflessione di Santa Teresa Benedetta della Croce (Edith
Stein). La sua denuncia ci riporta
davanti agli occhi l’inquietante cronaca di chi oltraggia il
Crocifisso e i luoghi di culto. Ma anche l’indifferenza di molti cristiani nei confronti di una
fede dileggiata.
Fu scritta dalla carmelitana scalza per la Festa dell’Esaltazione della Santa Croce, che la Chiesa cattolica romana celebra il 14
Settembre, e che ebbe origine in Terra Santa, nei primi secoli dopo Cristo. Qui Costantino, convertitosi al Cristianesimo, aveva fatto costruire a Gerusalemme una basilica sul Golgota e un’altra sul luogo del Sepolcro di Cristo il 13 settembre del 335. Il giorno seguente si celebrava il significato profondo delle due chiese, mostrando al popolo ciò che restava del legno della Croce su cui era stata inchiodato Gesù. C
ristiani ortodossi,
copti, etiopi celebravano la Croce con una solennità paragonabile a quella della Pasqua. Da qui ebbe origine la celebrazione del 14 settembre, dove lo sguardo alla Croce è lo sguardo non a uno strumento di tortura, ma di salvezza.
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| Statua di Edith Stein |
Questa festa ha un significato particolare nel Carmelo: è il giorno in cui le monache di clausura usano
rinnovare i propri voti. Edith Stein che spesso componeva preghiere o poesie invitava con questa meditazione (Ave Cruz Spes unica) quante come lei aveva fatto la
professione solenne a confermare la propria scelta, con tutto il cuore, con
tutta l’anima fino al sacrificio della vita.
Per lei fu così: brillante filosofa
ebrea nata a Breslavia nel 1891 si convertì al cattolicesimo ed entrò nel
Carmelo di Colonia, poi dai nazisti condotta nel campo di concentramento di
Auschwitz e qui uccisa, il 9 agosto 1942. Di lei il servo di Dio, Giovanni
Paolo II aveva detto: “Unita al Crocifisso Ella ha offerto la sua vita per
la vera pace e per il suo popolo”.
Ma Edith Stein (canonizzata nel 1998 e proclamata compatrona d’Europa nel
1999 da Giovanni Paolo II) fu anche colei che spronò alla formazione delle
giovani generazioni e individuò in questo compito la vocazione della donna. Non
della religiosa, della donna in genere “chiamata a personificare nello sviluppo più alto e più
puro della sua essenza, l’essenza stessa della Chiesa, ad essere suo simbolo”
L’invito è alle stesse donne, perché
comprendano il bisogno di impegnarsi per conoscere in prima persona che cosa è
l’essenza della Chiesa. Soltanto così si può trasmettere agli altri il tesoro
di fede che dà vita alla Chiesa e a ciascuno di noi che ne siamo parte. Oggi,
come allora, i giovani vivono disorientati, assumono atteggiamenti violenti,
rincorrono idoli e hanno perso gli ideali.
La donna –
secondo Edith Stein - è aiutata nell’arduo compito di educare, da una natura che
è, sì, “contemplativa e sperimentale”, ma sempre orientata verso il concreto. È
questa natura a renderla idonea non soltanto a educare i propri figli, ma anche
a rendersi utile a “tutti gli esseri che vengono a trovarsi nell’ambito
della sua attività”, grazie alla sua attitudine a proteggere e a custodire.
E dato che c’è
bisogno, oggi come allora, di persone che testimonino che il cristiano può
crescere soltanto recuperando i propri valori, nella Chiesa che li custodisce,
e vivendoli senza contraddizioni, il pensiero di Edith Stein sembra parlare a
questa generazione.
Aver fede
significa affidarsi, “compromettersi con Dio”. È il senso di quella
testimonianza “rivoluzionaria” espressa dai santi, come affermò,
proprio a Colonia, papa Benedetto all'inizio del suo Pontificato. Solo così si scopre la gioia della fede e
l’audacia della testimonianza. Proprio come Edith Stein, che da giovane con
grande inquietudine sì era messa alla ricerca della verità, aveva trascorso
momenti difficili, fino ad abbandonare la preghiera, ma poi, preso fra le mani
il “Libro della mia Vita” di Teresa d’Avila, sentì la sua anima appagata. Lo
lesse d’un fiato. Quello che aveva nel cuore emerse con chiarezza fino a farle
esclamare: “Questa è la Verità”.
E da lì Edith Stein ricominciò la sua vita, “mano nella mano” del Signore ... fino alla croce.
Stefania De Bonis
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