"L’anno che seguì la mia professione, cioè due mesi prima della morte di madre Genoveffa, ricevetti grandi grazie durante il ritiro. Di solito i ritiri predicati mi sono ancora più dolorosi di quelli che faccio da sola, ma quell’anno accadde diversamente. Avevo fatto una novena preparatoria con grande fervore, nonostante il sentimento intimo che avevo, perché mi sembrava che il predicatore non avrebbe potuto capirmi, essendo adatto soprattutto a far del bene ai grandi peccatori ma non alle anime religiose. Il Buon Dio volendo dimostrarmi che era Lui solo il direttore della mia anima si servì proprio di quel Padre che fu apprezzato soltanto da me".
L'immagine ci è stata mostrata da don Marcello, che fa parte della nostra fraternità e che sabato 13 maggio ci ha portati idealmente a Lisieux condividendo alcuni ricordi e, soprattutto, offrendo la sua catechesi su S. Teresa di Gesù Bambino e la sua piccola via.
"Teresina è una miniera anche se ha vissuto poco" - ha detto don Marcello sottolineando la grandezza spirituale del suo messaggio, per cui la Chiesa l'ha nominata "dottore della Chiesa", perché offre un notevole contributo alla comprensione della Parola di Dio. Perché è proprio dalla Scrittura Sacra che parte la spiritualità di questa giovanissima carmelitana scalza. "Come ci è arrivata? Sicuramente meditava la Parola di Dio, anche se non esistevano le edizioni della Bibbia come abbiamo ora. Nel suo diario ci sono, però, circa un migliaio di citazioni della Sacra Scrittura. Lei copiava versetti che le interessavano".
Il grande desiderio di santità che aveva la giovane Teresa non si fa scoraggiare dalla consapevolezza. Don Marcello ci ha letto il paragrafo 271 del Manoscritto C di Storia di un'anima.
La sua piccola via è un abbandono fiducioso fra le mani del Padre. La fiducia è l'atteggiamento più gradito a Dio, anche nel peccato non muterebbe la sua fiducia, come esprime in una nota poesia:
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Approfondiamo insieme a tutto l'Ordine dei Carmelitani scalzi la figura di santa Teresa di Gesù bambino. Ecco le prime 4 schede:
Scheda 1. Cantare le misericordie del Signore
Scheda 2. Il sorriso della Vergine
Ricordiamo oggi la Festa di Santa Teresa di Gesù Bambino
Siamo nel periodo di ripresa degli incontri del nuovo anno formativo. I Superiori dell'Ordine stanno preparando delle schede su S. Teresa di Gesù Bambino che ci accompagneranno per due anni. Proseguono, intanto, sul blo g dell'Ocds d'Italia studio di questa Santa con le schede mensili di Padre Faustino .
E ricordiamo i prossimi anniversari legati a S. Teresina :
« Ho cercato solo la verità »
« Rendermi migliore di ciò che sono, mi è impossibile »
Oggi rendiamo omaggio a un'altra Teresa, con un pensiero che è stato scelto dalle carmelitane di Quart, e riflettiamo su come la sua vita insegni molte cose a noi laici. Madre Teresa, che come la nostra Teresa di Lisieux conobbe anche il dolore per il silenzio di Dio nella sua vita, ha imparato dalla nostra Teresina la piccola via e la filosofia del "non ho che oggi" per amare Dio e il prossimo:Alcune persone vennero a trovarmi a Calcutta e, prima di partire, mi pregarono: «Ci dica qualcosa che ci aiuti a vivere meglio» E io dissi loro: «Sorridete gli uni gli altri; sorridete a vostra moglie, a vostro marito, ai vostri figli, sorridetevi a vicenda; poco importa chi sia quello a cui sorridete; e questo vi aiuterà a crescere nell’amore reciproco.» Allora uno di quelli mi domandò: «Lei è sposata?» «Sì – risposi – e qualche volta trovo difficile sorridere a Lui!» Ed è vero. Anche Gesù può essere molto esigente, ed è proprio quando è così esigente che è molto bello rispondergli con un gran sorriso.
Madre Teresa di Calcutta
Nella relazione su "Spiritualità, preghiera e devozione mariana in Santa Teresa di Gesù" (in Per una mariologia Carmeltiana, pp.147-166) p. Luigi Gaetani OCD, si suggerisce di guardare a Maria di Nazaret e, al tempo stesso, all'immagine della donna:Questa introduzione di p. Gaetani mi fa tornare in mente che cosa scrisse di Maria S. Teresa di Gesù Bambino:A che cosa servirebbe, infatti, una riflessione mariologica se Maria di Nazaret non fosse, particolarmente in mezzo alle donee, donna del "sì" e del gaudio, dell'ora di Cana e della Croce, del Cenacolo e dellAttesa. A che cosa servirebbe un modello incapace di divenire segno del Regno, se non fosse in grado di sostenere la speranza di quel mondo in filigrana che è il mondo femminile, dove emergono donne sfruttate, umiliate, oppresse, soppresse e donne serene, responsabili, amorevoli....".
"perché una predica sulla santa Vergine mi piaccia e mi faccia del bene, bisogna che io veda la sua vita reale, non la sua vita supposta; e io sono sicura che la sua vita reale doveva essere semplicissima. Ce la mostra no inabbordabile, bisognerebbe mostrarla imitabile, far risaltare le sue virtù, dire che ella viveva di fede come noi.
