Il 17 novembre 1991 il beato Giovanni Paolo II proclamò santo il beato Raffaele di san Giuseppe, carmelitano polacco, che nella vita di Karol Wojtyla è stato un piccolo faro. Lo raccontò proprio il beato Giovanni Paolo nel bellissimo libro "Dono e mistero", scritto per i suoi 50 anni di sacerdozio: "A Wadowice c'era un monastero carmelitano, la cui fondazione risaliva ai tempi di san Raffaele Kalinowski. Gli abitanti di Wadowice lo frequentavano in gran numero, e ciò non mancava di riflettersi in una diffusa devozione per lo scapolare della MAdonna del Carmine. Anche io lo ricevetti, credo all'età di dieci anni, e lo porto tuttora. Si andava dai Carmelitani anche per confessarsi. Fu così che, tanto nella chiesa parrocchiale quanto in quella del Carmelo, si formò la mia devozione mariana durante gli anni dell'infanzia e dell'adolescenza fino al conseguimento della maturità classica".
Vogliamo ricordare oggi 19 novembre - sua memoria liturgica - il Santo carmelitano con l'omelia del giorno della canonizzazione, pronunciata dal beato Giovanni Paolo II.
1. “
Che fai qui, Elia?
Esci e fermati sul monte alla presenza del
Signore” (
1 Re 19, 9.11).
Il Beato Raffaele Kalinowski, che la Provvidenza Divina ci dà la gioia
di proclamare oggi Santo della Chiesa di Cristo, appartiene all’antichissima
tradizione del profeta Elia. Tale tradizione, collegata col Monte Carmelo
nella Terra Santa e rinata nel Nuovo Testamento, ha dato una messe
abbondante di vocazioni contemplative e tanti frutti di particolare
santità. L’anno corrente è per il Carmelo un anno giubilare a
motivo del IV centenario della morte di San Giovanni della Croce, dottore della
Chiesa, il quale, accanto a Santa Teresa di Gesù, anch’essa proclamata dottore
della Chiesa, con Santa Caterina da Siena, dal mio Predecessore Papa Paolo VI,
contribuì al rinnovamento della vita carmelitana in ambedue i rami: maschile e
femminile.
Sin da quel secolo, dal secolo dei santi Teresa di Gesù e Giovanni della
Croce, quest’invito indirizzato un giorno ad Elia, risuona con una forza
sempre nuova nelle generazioni dei figli e delle figlie del Carmelo.
2. (...)
3. “Esci e fermati sul monte alla presenza del Signore”. Quando
Raffaele di San Giuseppe, nel mondo Giuseppe Kalinowski, udì questa
chiamata, aveva già percorso una lunga e difficile strada di vita, e questa
è stata la “strada attraverso un tormento”. Così come quella di Elia. Prima che
gli fosse dato di esclamare: “Sono pieno di zelo per il Signore, Dio degli
eserciti” (cf. 1 Re 19, 10.14), rispondeva già con grande zelo e
sacrificio offrendo la vita sull’altare della sua patria terrena,
della sua tormentata nazione.
L’insurrezione polacca dell’anno 1863 contro la potenza degli zar, che
opprimeva i connazionali, fu considerata da molti come una lotta disperata,
senza possibilità di vittoria. Tuttavia, alcuni non hanno indietreggiato di
fronte ad una decisione eroica. Tra questi, c’è Giuseppe Kalinowski,
ingegnere militare, il quale così si espresse: “la patria ha bisogno di sudore,
non di sangue”. Vedendo però gli altri pronti a combattere, si sentì obbligato
pure lui a dare la sua vita. Aderì, infatti, alla rivolta partecipando perfino
ai lavori del governo di insurrezione con la sede a Vilnius.
Arrestato, condannato a morte, gli fu successivamente commutata la pena a
pesanti lavori forzati in Siberia.
Prima che gli fosse dato di iniziare il cammino sulla via della vocazione
alla vita carmelitana, dove si avvicinò all’esperienza della “notte oscura”
della fede, della speranza e dell’amore di Dio, Cristo lo ha guidato attraverso
la “notte oscura” dell’amore per la Patria terrena.
Tornato, dopo dieci anni, dalla Siberia, si dedicò all’educazione del
Principe Augusto Czartoryski, futuro salesiano, ed oggi Venerabile Servo di Dio.
4. “Esci e fermati sul monte alla presenza del Signore”. Incominciò la
vita carmelitana avendo già compiuto quarantadue anni di età. Nel silenzio
nel raccoglimento della contemplazione si nasconde un altro “movimento”. Il
movimento di cui parla San Paolo: “dimentico del passato e proteso verso il
futuro, corro verso la meta per arrivare al premio che Dio ci chiama a
ricevere lassù, in Cristo Gesù” (Fil 3, 13-14).
Questo “movimento” dello spirito umano, il movimento che porta in alto, ha
una sua particolare intensità. L’intensità della rinuncia che è la
sorgente di una singolare creatività nello Spirito Santo. “Tutto ormai io reputo
una perdita di fronte alla sublimità della conoscenza di Cristo Gesù... al fine
di guadagnare Cristo e di essere trovato in lui . . . E questo perché io possa
conoscere lui, la potenza della sua risurrezione, la partecipazione alle sue
sofferenze . . . solo mi sforzo di correre per conquistare (il premio),
perché anch’io sono stato conquistato da Gesù Cristo” (Fil 3,
8.10.12).
Ordinato sacerdote, Raffaele Kalinowski si mise a lavorare nella vigna di
Cristo. Fu apprezzato confessore e direttore spirituale. Istruiva le anime nella
sublime scienza dell’amore a Dio, a Cristo, alla Madonna, alla Chiesa e al
prossimo. Dedicava molte ore a questo umile apostolato. Sempre raccolto, sempre
unito a Dio, uomo di preghiera, obbediente, sempre pronto alla rinuncia, al
digiuno, alla mortificazione.
5. L’uomo “conquistato da Cristo”. L’uomo il cui spirito, dopo tutte
le gravi esperienze della vita precedente - e anche mediante le esperienze che
l’hanno fatto molto soffrire - scopre il pieno significato delle parole di
Cristo pronunciate nel Cenacolo: “Come il Padre ha amato me, così anch’io ho
amato voi . . . Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la vita per i
propri amici” (Gv 15, 9.13).
Dà la vita . . . per i connazionali, per una grande causa comune.
“Amava talmente la patria terrestre, che per la sua causa si espose alla morte”
- come ho già avuto occasione di affermare il 15 novembre 1966 a Czerna, presso
il suo sepolcro.
Dà la vita . . . “per amore della Patria eterna” - come dissi nello
stesso luogo - mediante la professione carmelitana, per amare ancora più
pienamente a somiglianza di Cristo, diventando suo amico: “Voi siete miei amici”
(Gv 15, 14).
Dà la vita . . . per gli altri nello svolgimento del ministero
sacerdotale spingendo tutti alla perfezione, alla santità. Egli diventa
preghiera e lavoro volendo essere “proprietà degli altri”.
Dà la vita . . . per la causa dell’unità della Chiesa. Arde dal
desiderio di vedere uniti nello stesso ovile i fratelli Ortodossi, pieno di
fiducia nell’intercessione della Vergine Santissima, tanto da essi venerata.
6. Rallegrati, città natale del Santo, con il tuo Santuario di “Ostra
Brama”. Rallegrati, Vilnius. Rallegrati, Patria terrena del Padre Raffaele
Kalinowski.
Ecco, entra nella gloria degli altari il tuo figlio che, secondo dopo Fra
Alberto Chmielowski, anch’egli partecipe dell’insurrezione nazionale dell’anno
1863, viene oggi proclamato Santo della Chiesa di Cristo.
Rallegrati, Famiglia del Carmelo, patria spirituale di Padre Raffaele,
rallegrati nell’anno del tuo giubileo!
I santi sono un frutto maturo del Regno di Dio sulla terra. In essi si
realizza in modo particolare la scelta di Cristo: “Non voi avete scelto me,
ma io ho scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto e il
vostro frutto rimanga” (Gv 15, 16).
Perché rimanga il tuo frutto, Padre Raffaele!
Gaude, Mater Polonia!
Gaude Lituania! Rallegrati, Madre di Dio, Madre del Carmelo!
Rallegrati, Madre di Dio, Regina della Polonia! Madre della Chiesa, Madre di
tutti i popoli! Amen.
Domani termina la settimana di preghiera per l'unità dei cristiani. Un tema molto sentito dall'Ordine carmelitani come abbiamo visto in San Piero Tommaso, considerato un iniziatore dell'ecumenismo.
